緒論

 

一、選題的意義

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，日益加快的交易速度和呈現(xiàn)日益擴(kuò)大趨勢(shì)的商品和服務(wù)，都對(duì)現(xiàn)存的法律制度帶來(lái)越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。古典契約法存在的基礎(chǔ)（平等性和互易性）發(fā)生了動(dòng)搖，現(xiàn)代合同法的許多理念，例如契約正義原則、誠(chéng)實(shí)信用原則等開(kāi)始了對(duì)契約絕對(duì)自由原則的修正，突出表現(xiàn)之一為合同義務(wù)與責(zé)任范圍的擴(kuò)張化。后合同義務(wù)正是在這種背景下產(chǎn)生的。最早在 20 世紀(jì)的德國(guó)就出現(xiàn)了有關(guān)后合同義務(wù)的判例，一百多年來(lái)各個(gè)國(guó)家的學(xué)者始終沒(méi)有停止過(guò)對(duì)后合同義務(wù)的討論，司法實(shí)踐中也出現(xiàn)越來(lái)越多關(guān)于后合同義務(wù)的案例。但是始終沒(méi)有形成對(duì)后合同義務(wù)的體系化構(gòu)建。我國(guó) 1999 年頒布的《合同法》發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，在第 92 條中第一次對(duì)后合同義務(wù)作出了明確規(guī)定。但是并未明確后合同義務(wù)的性質(zhì)以及違反后合同義務(wù)后應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任制度等，使后合同義務(wù)成為“軟條款”。但是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)交易越來(lái)越頻繁和復(fù)雜化，司法實(shí)踐中出現(xiàn)越來(lái)越多關(guān)于后合同義務(wù)的糾紛，筆者以“后合同義務(wù)”為關(guān)鍵詞在“中國(guó)裁判文書(shū)網(wǎng)”進(jìn)行檢索，出現(xiàn) 1920 個(gè)搜索結(jié)果，從時(shí)間分布上來(lái)看從 2006 年至今案件數(shù)量呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。合同法中關(guān)于后合同義務(wù)性質(zhì)和違反后合同義務(wù)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任的規(guī)定的缺失直接影響著司法實(shí)踐中有關(guān)后合同義務(wù)的審理：同一類性質(zhì)的案件可能會(huì)因?qū)徟腥藛T法律素養(yǎng)的不同出現(xiàn)不同的審判結(jié)果；對(duì)案件中是否存在后合同義務(wù)予以認(rèn)定卻對(duì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任一筆帶過(guò)或不予評(píng)判等等。基于此，對(duì)于后合同義務(wù)與責(zé)任體系進(jìn)行深入研究具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

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二、文獻(xiàn)綜述

大陸法系國(guó)家關(guān)于后合同義務(wù)沒(méi)有專門的立法，大多數(shù)是在具體合同關(guān)系的法律規(guī)定中對(duì)后合同義務(wù)有所涉及和體現(xiàn)；英美法系國(guó)家不存在后合同義務(wù)的概念，其是從反面規(guī)定合同關(guān)系終止后何種行為是不合法的、是違背公共政策的，例如禁止同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。關(guān)于后合同義務(wù)研究的外國(guó)資料為數(shù)不多。我國(guó)關(guān)于后合同義務(wù)的專門研究大多限于篇幅不長(zhǎng)的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)型文章，還有學(xué)者是在其關(guān)于合同法其他問(wèn)題的論述中對(duì)后合同義務(wù)相關(guān)問(wèn)題有所涉及。筆者對(duì)上述涉及到后合同義務(wù)的文獻(xiàn)進(jìn)行了整理和分析。后合同義務(wù)是在誠(chéng)實(shí)信用原則對(duì)合同義務(wù)群的擴(kuò)張的背景下產(chǎn)生的，大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)同誠(chéng)實(shí)信用原則從根本上保障了后合同義務(wù)的產(chǎn)生；20 世紀(jì)在德國(guó)就出現(xiàn)了有關(guān)后合同義務(wù)的司法判例，學(xué)者在這些判例的基礎(chǔ)對(duì)后合同義務(wù)進(jìn)行進(jìn)一步研究，“關(guān)系契約理論”等學(xué)說(shuō)的提出也推動(dòng)了后合同義務(wù)研究的進(jìn)步。格蘭特.吉爾莫的《契約的死亡》、徐國(guó)棟的《民法基本原則解釋》、姚新華的《契約自由論》、梁慧星的《從近代民法到現(xiàn)代民法》、李永軍的《契約效力的根源及其正當(dāng)化說(shuō)明理論》等文章都對(duì)誠(chéng)實(shí)信用原則對(duì)契約自由原則的修正提出了論述觀點(diǎn)；江平教授在《論新合同法的合同自由原則與誠(chéng)實(shí)信用原則》一文中也認(rèn)為“現(xiàn)代民法理論基于誠(chéng)實(shí)信用原則創(chuàng)設(shè)了后合同義務(wù)”。

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第一章 后合同義務(wù)產(chǎn)生的基礎(chǔ)

 

第一節(jié) 后合同義務(wù)產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)

一、誠(chéng)實(shí)信用原則從根本上保障了后合同義務(wù)的產(chǎn)生

誠(chéng)實(shí)和信用是人與人之間所要遵循的基本道德規(guī)范，古今中外，概莫能外。在中國(guó)，兩千多年前的孔子就強(qiáng)調(diào)“民以誠(chéng)而立”。誠(chéng)實(shí)信用原則成為民法中的重要原則經(jīng)歷了較為漫長(zhǎng)的過(guò)程。其法律化最早可以追溯到羅馬法的一般惡意抗辯訴權(quán)中①。誠(chéng)信原則在現(xiàn)代民法上的第一次體現(xiàn)是《法國(guó)民法典》關(guān)于善意履行契約的規(guī)定；《德國(guó)民法典》正式明確規(guī)定了誠(chéng)實(shí)信用原則；《瑞士民法典》將誠(chéng)信原則擴(kuò)大到一切權(quán)利的行使和一切債務(wù)的履行；《日本民法典》將誠(chéng)實(shí)信用原則提升為日本民法的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)信用原則由一項(xiàng)道德準(zhǔn)則慢慢演變?yōu)楝F(xiàn)代民法的一項(xiàng)重要原則，后來(lái)，因其對(duì)其他法律原則具有統(tǒng)領(lǐng)、指導(dǎo)作用，被稱為“帝王條款”。誠(chéng)實(shí)信用原則的首要要求就是在市場(chǎng)交易中在不損害其他競(jìng)爭(zhēng)者和社會(huì)公共利益的前提下，去追求自己的利益。誠(chéng)實(shí)信用原則在合同法領(lǐng)域的體現(xiàn)就是“使人們明白契約債務(wù)的真實(shí)內(nèi)涵”②，其目的就是矯正契約自由在契約活動(dòng)中的不適應(yīng)“道德觀、倫理觀、社會(huì)觀”的弊病。誠(chéng)實(shí)信用的適用范圍逐步擴(kuò)大，契約③的訂立、履行和解釋無(wú)不體現(xiàn)著誠(chéng)實(shí)信用原則的重要地位。

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第二節(jié) 后合同義務(wù)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

 

一、經(jīng)濟(jì)的變革是后合同義務(wù)產(chǎn)生的土壤

正如馬克思所說(shuō)：“法律的關(guān)系是根植于物質(zhì)的生活關(guān)系中的11”。后合同義務(wù)作為法律義務(wù)的一種，其產(chǎn)生與物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不可分割的關(guān)系。各個(gè)時(shí)期的法律都是本時(shí)期經(jīng)濟(jì)的上層建筑的組成部分，是由該階段特定的經(jīng)濟(jì)情勢(shì)所決定的，合同法的發(fā)展也是由商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r所決定的。契約自由原則作為合同法的基本原則，是古典契約理論的經(jīng)典概括和統(tǒng)領(lǐng)，它的建立與當(dāng)時(shí)正處于自由資本主義時(shí)期密不可分，是對(duì)人們信奉經(jīng)濟(jì)自由主義的觀念的反映和描述。契約自由原則在特定的經(jīng)濟(jì)背景下，賦予了交易當(dāng)事人自主性、平等性和選擇性，有利于確認(rèn)和保障人的主體性價(jià)值，同時(shí)，也對(duì)提高市場(chǎng)交易效率具有重要意義。但是在此種經(jīng)濟(jì)背景下，交易雙方是具有明顯的時(shí)代特征的：例如，一方面受生產(chǎn)力水平的影響，交易雙方多為小作坊主、手工業(yè)者等，并無(wú)實(shí)力較為雄厚的經(jīng)濟(jì)組織的出現(xiàn)，這些主體并不會(huì)長(zhǎng)期處于買方或賣方的地位，而是在不斷的相互交換中，這種互換性，也反映了交易雙方不會(huì)總是處于交易的優(yōu)勢(shì)地位，也就保障了在長(zhǎng)期的和總的交易中，雙方當(dāng)事人的平等性；另一方面，正因?yàn)樯a(chǎn)力水平不發(fā)達(dá)，社會(huì)分工不復(fù)雜，交易雙方對(duì)價(jià)格、質(zhì)量等信息有所了解，以至于交易活動(dòng)具有簡(jiǎn)單性和直接性。

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第三章 違反后合同義務(wù)的民事責(zé)任.... 30

第一節(jié) 后合同責(zé)任的定性和構(gòu)成........... 30

一、對(duì)違反后合同義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的定性...... 30

二、后合同責(zé)任的構(gòu)成............ 37

第二節(jié) 后合同責(zé)任的歸責(zé)原則..... 40

一、無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則——后合同責(zé)任無(wú)法承受之重.... 41

二、合理適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則.... 42

第三節(jié) 后合同責(zé)任的承擔(dān)方式..... 43

一、損害賠償........ 43

二、繼續(xù)履行........ 45

本章小結(jié)............. 47

第四章 完善我國(guó)后合同義務(wù)責(zé)任制度之立法建議.......... 48

第一節(jié) 我國(guó)后合同義務(wù)及責(zé)任的立法現(xiàn)狀評(píng)析....... 48

一、我國(guó)后合同義務(wù)及責(zé)任的立法考察.... 48

二、我國(guó)現(xiàn)有法律規(guī)定的缺陷.......... 48

第二節(jié) 完善后合同義務(wù)責(zé)任制度的立法建議........... 49

一、加強(qiáng)后合同義務(wù)的可操作性...... 50

二、對(duì)后合同責(zé)任進(jìn)行明確規(guī)定...... 51

本章小結(jié)............. 51

 

第四章 完善我國(guó)后合同義務(wù)責(zé)任制度之立法建議

 

第一節(jié) 我國(guó)后合同義務(wù)及責(zé)任的立法現(xiàn)狀評(píng)析

一、我國(guó)后合同義務(wù)及責(zé)任的立法考察

我國(guó)是一個(gè)多法系并存的國(guó)家，其中秉承著大陸法系精神的臺(tái)灣地區(qū)民法對(duì)于后合同義務(wù)的研究最為深入和透徹。總體來(lái)說(shuō)臺(tái)灣地區(qū)民法關(guān)于后合同義務(wù)的法律規(guī)定與德國(guó)的判例所體現(xiàn)的后合同義務(wù)的界定大體相似，其中臺(tái)灣地區(qū)《民法典》第 551 條關(guān)于“委任關(guān)系消滅后，受任人繼續(xù)處理事務(wù)之義務(wù)”的規(guī)定、《勞動(dòng)基準(zhǔn)法》第 19 條關(guān)于“勞務(wù)關(guān)系終止后，發(fā)給勞務(wù)者勞務(wù)關(guān)系證明書(shū)”的規(guī)定、以及《醫(yī)療法》第 52 條關(guān)于“醫(yī)療關(guān)系終止后，醫(yī)院協(xié)助病人復(fù)印病歷的義務(wù)”的規(guī)定都體現(xiàn)后契約義務(wù)的精神。除了在立法上對(duì)后合同義務(wù)有所體現(xiàn)外，在臺(tái)灣地區(qū)的法學(xué)界也不乏王澤鑒先生、史尚寬先生、蘇永欽先生等名家巨匠對(duì)后契約義務(wù)和后契約責(zé)任進(jìn)行不斷探究，其思想觀點(diǎn)也是我們研究和探討后合同義務(wù)的重要理論依據(jù)。我國(guó)大陸的《合同法》在總則第 92 條發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)對(duì)后合同義務(wù)進(jìn)行了明確的立法，其中對(duì)后合同義務(wù)的理論基礎(chǔ)、產(chǎn)生階段以及基本的義務(wù)形態(tài)進(jìn)行了明確的規(guī)定。同時(shí)，在我國(guó)《合同法》分則第 102 條、第 412 條的相關(guān)規(guī)定中對(duì)后合同義務(wù)也有所體現(xiàn)。除此之外，我國(guó)關(guān)于后合同義務(wù)的規(guī)定還散見(jiàn)于各種部門法之中，例如《海商法》第 252 條以及《保險(xiǎn)法》第 63 條關(guān)于“被保險(xiǎn)人在保險(xiǎn)理賠結(jié)束后，具有協(xié)助保險(xiǎn)人向第三人進(jìn)行追償?shù)牧x務(wù)”的規(guī)定等等。在這樣的法律規(guī)定之下，基本上形成了我國(guó)后合同義務(wù)基礎(chǔ)體系，為進(jìn)一步系統(tǒng)研究后合同義務(wù)與責(zé)任制度提供了基礎(chǔ)。

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結(jié)論

 

為了追求實(shí)質(zhì)正義，平衡當(dāng)事人之間以及當(dāng)事人與社會(huì)之間的利益，全面履行合同義務(wù)，誠(chéng)實(shí)信用原則被融入合同法體系，出現(xiàn)合同義務(wù)群的擴(kuò)張現(xiàn)象，后合同義務(wù)也應(yīng)運(yùn)而生。大量判例的出現(xiàn)和關(guān)系契約說(shuō)的提出也推動(dòng)了后合同義務(wù)研究的深入，同時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及司法實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)需求使得后合同義務(wù)和責(zé)任體系的地位凸顯，加強(qiáng)對(duì)后合同義務(wù)責(zé)任體系的研究越來(lái)越具有重要意義。我國(guó)《合同法》雖對(duì)后合同義務(wù)作出明確規(guī)定，學(xué)術(shù)界對(duì)于后合同義務(wù)與責(zé)任的研究也表現(xiàn)極大的熱情，但是多見(jiàn)于篇幅很小的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)型微探，筆者正是在這種背景下，對(duì)后合同義務(wù)的理論基礎(chǔ)、概念、性質(zhì)、表現(xiàn)形態(tài)、后合同責(zé)任的獨(dú)立性、歸責(zé)原則、構(gòu)成要件以及責(zé)任的承擔(dān)方式提出自己的見(jiàn)解，最終認(rèn)為后合同義務(wù)應(yīng)當(dāng)是不同于合同的給付義務(wù)、先合同義務(wù)、狹義的附隨義務(wù)、不真正義務(wù)的一種獨(dú)立的義務(wù)形態(tài)；現(xiàn)有的締約過(guò)失責(zé)任、違約責(zé)任以及侵權(quán)責(zé)任無(wú)法完全涵蓋違反后合同義務(wù)的后果，應(yīng)當(dāng)在合同法中建立一種新的責(zé)任形式——后合同責(zé)任來(lái)規(guī)制違反后合同義務(wù)的行為，其適用的歸責(zé)原則是過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則，其主要的責(zé)任形式為損害賠償和實(shí)際履行。但鑒于資料以及自身研究能力的限制，論述不免存在不成熟、不完善的之處如理論深度尚淺，問(wèn)題分析角度不夠多元，文字表達(dá)較為粗糙等。本人會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中不斷完善，懇請(qǐng)各位老師和同學(xué)對(duì)文中的不足多加指正。總之，后合同義務(wù)是一個(gè)廣泛的概念，其研究不應(yīng)只停留在理論層面，其在司法實(shí)踐中的作用和應(yīng)用還有待進(jìn)一步研究。

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參考文獻(xiàn)（略）